被讨厌的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课
岸见一郎 古贺史健 / 渠海霞
划线 2 · 笔记 11
推荐序二 自我的枷锁和解放
笔记
原文:发生什么事不重要,我们怎么看待这些事才重要
发生什么事情不重要,我们看待事情的态度才重要
不为人知的心理学“第三巨头”
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人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。
笔记
原文:我的朋友岂不是成了毫无理由地闭门不出了?
之前贾静雯主演的《我们与恶的距离》就是探寻犯罪产生的原因进而避免犯罪
原文:不,这正是“原因论”和“目的论”的区别所在。
原因论和目的论,有点意思!可能这就是我们通常说的换个角度看问题吧。
原文:但阿德勒心理学认为,生活方式是自己主动选择的结果。
其实看到这里,阿德勒强调的是主动而非被动,主观而非客观。你怎样看待这个世界,这个世界就是怎么样的
原文:哲人:不,不是定罪。阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 青年:您是说我的人生决定于此时此刻? 哲人:是的,因为根本不在于过去。
说起来容易,但做起来确实需要勇气!
原文:不是吗?即使你再想变成Y,也不可能成为Y,你不是Y。你是“你”就可以了。
你不知道你是你,所以你成为了你。你要是知道了你是你,你就不是真正的你了。 ——《遥远的救世主》
为什么讨厌自己?
笔记
原文:是的。不与任何人竞争,只要自己不断前进即可
成功就是今天的自己比昨天有进步
原文:应该会成为更加积极的“伙伴”。
不把自己和他人放在竞争关系中看待,应该会成为更加积极的“伙伴”。无法真心祝福过得幸福的他人”,那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系,把他人的幸福看作“我的失败”,所以才无法给予祝福。 但是,一旦从竞争的怪圈中解放出来,就再没有必要战胜任何人了,也就能够摆脱“或许会输”的恐惧心理了,变得能够真心祝福他人的幸福并能够为他人的幸福作出积极的贡献。当某人陷入困难的时候你随时愿意伸出援手,那他对你来说就是可以称为伙伴的存在。 如果能够体会到“人人都是我的伙伴”,那么对世界的看法也会截然不同。不再把世界当成危险的所在,也不再活在不必要的猜忌之中,你眼中的世界就会成为一个安全舒适的地方。人际关系的烦恼也会大大减少。
自由就是不再寻求认可?
笔记
原文:要不要活在别人的期待中?
转:真正的自由→不追求被别人认可+不为了满足别人的期待+不害怕被别人讨厌
个体心理学和整体论
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并不是说将任何人都变成朋友或者像对待朋友一样去对待每一个人,不是这样的,重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。
笔记
原文:因此,当期待落空的时候,他们往往会大失所望并感觉受到了极大的屈辱,而且还会非常愤慨,产生诸如“那个人什么也没有为我做”“那个人辜负了我的期望”或者“那个人不再是朋友而是敌人”之类的想法。抱着自己位于世界中心这种信念的人很快就会失去“朋友”。
不要活在别人的期待里,他人也不会活在自己的期待里。一句话来说还是学会课题分离
原文:对别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法,这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受,继而就能增加生活的勇气。
价值这个事,是我发自内心的感觉到的。不是通过别人的表扬觉得自己有价值